ANTES QUE ANOCHEZCA: 

No hace falta una lectura demasiado atenta de la película para advertir los mecanismos manipuladores. Los primeros minutos narran el nacimiento de la sensibilidad poética del protagonista —un niño campesino, fabulador, que crece entre mujeres, con el padre ausente: típico macho que en su único encuentro le ofrece dos refulgentes monedas de plata y su fallida iniciación heterosexual. Pero desde el mismo momento en que el adolescente Reinaldo se confunde con el turbión revolucionario —los rebeldes que derrocaron a la dictadura avanzando sobre las ciudades en medio del jolgorio popular—, el filme enrumba hacia su principal objetivo: mostrar el supuesto tránsito del júbilo al terror, de la esperanza al desencanto.

Los tópicos son los mismos que una y otra vez repiten la ultraderecha norteamericana y la reacción anticubana radicada en Miami: Cuba siempre ha sido y es una inmensa cárcel, en la que se suprimen toda clase de libertades. Los intelectuales no pasan de ser simples apéndices del régimen, sin el menor derecho a la opinión.

Lo distintivo en esta ocasión radica en que la arremetida se basa en la represión contra los homosexuales, una minoría marginada en buena parte del mundo occidental. No es que el espectador pretenda que cada filme se desdoble en un ensayo sociohistórico —nadie le pedirá a Schnabel cuentas en este sentido— pero el realizador parece haber olvidado algunas verdades tan elementales como que la homofobia no es privativa de Cuba (se han estructurado en los propios Estados Unidos diversos movimientos gays que reivindican el respeto a sus derechos), ni de la Revolución cubana (puesto que, como se sabe, tiene raíces históricas en el proceso de formación de las identidades latinoamericanas, bajo el influjo de la cultura judeo-cristiana).

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