OPINA
EL
SORDO
Alejandro
Armengol
| Miami
La
Canción Protesta reflejó en la figura de Silvio
la influencia de Bob Dylan, del juglar con
guitarra que interpretaba textos poéticos
lanzados contra los cánones y patrones
establecidos en la sociedad. En su caso, los
textos que alcanzaron un carácter de denuncia
fueron pocos. Debe reconocérsele que, en aquel
entonces, escribir uno solo de ellos significó
coraje y valentía pero, cuando se considera su
carrera artística, el mito del cantante
trasciende, en mucho, el valor musical o poético
de sus obras. (...)
Una de las mayores traiciones
de Silvio fue apostar al futuro y posponer, para
un tiempo indefinido, las metas esenciales de
vida. Mientras los jóvenes en todo el mundo
gritaban Now is the time, él nos
decía: "Te conmino a creerme cuando digo
futuro".
Su posterior
consagración y popularidad, en Latinoamérica y
España, ocultó la raíz elitista que siempre lo
ha caracterizado, tanto a él como al Movimiento.
El problema es que, para protestar, el músico
cubano nunca ha necesitado ponerse solemne: lo
hace con gracia, con ritmo y sin dejar de bailar.
El elemento de protesta y denuncia está presente
en todo el repertorio bailable, desde hace muchos
años, y a ningún creador se le ocurrió nunca
creerse el Zolá del son o el Sartre del
chachachá.
En este sentido,
el aporte de Silvio no sólo es nulo sino de nuevo
reaccionario. Es más, en las composiciones de los
músicos anteriores a la Nueva Trova encontramos
una denuncia más seria y más generalizada (más
internacionalista), que en cualquiera de las
canciones de Silvio y sus seguidores. Musicalmente
hablando son también superiores, más avanzadas y
complejas, carentes de esos arreglos efectistas
que tratan de esconder el analfabetismo a la hora
de concebir un acorde medianamente complejo o de
la intuición rítmica. Silvio es el autor de una
melodía única que se repite en letras variadas.
(Tomado de Encuentro en la Red, 26 de Abril del
2000)
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