SALDAR UNA DEUDA
 
"El esfuerzo de los tres realizadores puede terminar siendo un resumen de la historia de la Revolución en esos años, ciertamente incompleto porque es imposible abarcar en tan poco tiempo toda la historia, pero Cuba: caminos de revolución es, sin duda, un acercamiento que puede quedar como documento de valor perdurable."

Magaly Cabrales | La Habana
Fotos: Diego

“A mi juicio la serie es un aporte valioso. El esfuerzo de los tres realizadores puede terminar siendo un resumen de la historia de la Revolución en esos años, ciertamente incompleto porque es imposible abarcar en tan poco tiempo toda la historia, pero es, sin duda,  un acercamiento que puede quedar como documento de valor perdurable. Considero que el esfuerzo que se ha hecho en los cinco capítulos terminados es una contribución cultural valiosa por parte del cine cubano, del ICAIC a nuestro país, a la cultura cubana”, expresó para La Jiribilla en exclusiva el cineasta cubano Manuel Pérez, con quien conversamos a propósito de la realización del serial Cuba: caminos de revolución.  
 

¿En qué consiste y cómo surge el proyecto cinematográfico Cuba: caminos de revolución?

Ante todo hay que aclarar que estuve cerca del nacimiento del proyecto, pero no estuve en el centro de su nacimiento y muy importante es significar que no se debe por ningún concepto reconocerme como su director, sino simplemente como un realizador más que tuvo un acercamiento inicial al mismo. Hecha estas aclaraciones necesarias, como diría un escritor, puedo narrar que hará alrededor de dos o tres años Camilo Vives, el compañero que dirige la Productora internacional del ICAIC, estableció contacto con algunos productores españoles para llevar adelante un proyecto que tendría como soporte fundamental el material de archivo del ICAIC. Esa propuesta comenzó a dar vueltas, pero nunca llegaba a concretarse. Finalmente un día, a la altura del año pasado, esta idea comenzó a verse con mucha más claridad. Es entonces cuando se produce mi entrada en el proyecto, al cual,  una vez aprobado,  era necesario elaborar sus bases. Es decir, cómo llevarlo a cabo.

Lo primero que definimos fue que se trataba de un serial. Así comencé a trabajar en una idea muy general de cómo hacer un serial con el material que disponíamos teniendo como centro un resumen de la historia de la Revolución. Hice un boceto de seis capítulos. Desde el primer momento  había un punto de partida muy bien definido: uno de los capítulos tendría que tener como centro la figura del Che. Creo que las razones estaban en que su figura, su personalidad  tienen un especial atractivo para la generación contemporánea de él y para los jóvenes de hoy. Esta idea fue acogida de inmediato por los españoles, quienes financiarían el proyecto y se encargarían de su comercialización.

Y cubanos y españoles concordamos en más: que ese capítulo dedicado al Guerrillero Heroico, sería el primero. 

De este modo la estructura quedó como sigue: el primer capítulo, la vida del Che; el segundo abordaría los antecedentes de la Revolución, o sea, el porqué se hace la Revolución en Cuba. El tercer capítulo son los primeros años de la Revolución, los años fundacionales de la Revolución, el cual abarca desde 1959 hasta el 1962. En esos cuatro años están centrados los acontecimientos más esenciales que caracterizan posteriormente la historia de nuestro país. El cuarto abordaría la cultura. El quinto, la emigración; mientras el sexto, la solidaridad de la Revolución cubana. A estos seis capítulos iniciales se les agregó un séptimo que trataría la vida de Fidel, el cual lleva por título Fidel: pensamiento y acción. En él se hace una recopilación de discursos, de grandes momentos de la vida de la Revolución vinculados al líder de la Revolución. Este capítulo se decidió que fuera trabajado por Daniel Díaz, quien ya tenía la responsabilidad  del tema de la emigración.  

Yo boceté la estructura, a grandes rasgos, de los tres primeros capítulos. Y después me planteé que a partir de ahí había que desarrollar la historia de la Revolución por temas y no cronológicamente, como habíamos pensado inicialmente, pues la cronología puede convertirse en una camisa de fuerza. De los otros tres capítulos tenía una idea general de temas que son candentes en el mundo de hoy con Cuba, como es la emigración. Otro es la cultura y el otro es la solidaridad internacional. Todo eso mezclado con muchas cosas que resultan insoslayables a la hora de abordar la historia de la Revolución cubana, como la economía, la educación ―abordada de alguna manera por Rebeca en el capítulo de la cultura―,  el deporte, la salud pública, en otros. Pero algunas de ellas tuvieron que quedar fuera por razones de tiempo. Había que ajustarse a 52 minutos de filmación que es el tiempo de duración de cada capítulo, teniendo en cuenta que, en el caso de Cuba, es un serial para la televisión, mientras que el DVD sería para comercializar por parte de los españoles. En todos los capítulos, sin embargo, está tratada de alguna manera la hostilidad de EE.UU. hacia Cuba. 

Como ya expliqué, trabajé en los tres primeros capítulos, y cuando digo trabajé significa armar un proyecto de estructura con un principio, un medio y un fin. Y los otros tres quedaron a nivel de pequeñas sinopsis de apuntes. Después se incorporaron Rebeca Chávez y Daniel Díaz para sumarse al proyecto. Con esta base comenzamos a hacer realidad la coproducción. Yo fui el primero en arrancar con el capítulo del Che. Cuando Rebeca y Daniel formaron parte del proyecto ya las líneas de trabajo estaban muy bien definidas, pero al entrar ellos como autores, dieron, por supuesto, su punto de vista, su peculiar enfoque, y la base que yo había diseñado sufrió modificaciones para bien de todos. Entonces cada capítulo adquirió el sello personal de cada realizador, enriqueciéndose en buena medida las bases originales del proyecto.  

¿Cómo concibió y llevó a cabo el capítulo dedicado a la vida del Che? 

Fue el primero como antes dije y el que a juicio de todos no podía faltar en el serial. Así te cuento que he leído mucho sobre lo que el Che escribió y sobre lo que de él se ha escrito. Igualmente conozco una gran cantidad de documentales que abordan distintas facetas de su vida y todos estos materiales me resultaron de gran valor. El capítulo comienza tomando como punto de partida la fecha de mayo del 68, cuando ya el Che está muerto. O sea, cuando se va a publicar el Diario en Cuba. Lo interesante es que nadie había hecho hasta ahora un documental que se plantease sintetizar la vida del Che. Por ejemplo, lo propios documentales del ICAIC abarcan un aspecto de su vida. Pero la historia  de este hombre de acción iniciada con su nacimiento en Argentina hasta su muerte en Bolivia no lo habíamos hecho. Y de pronto me vi en la tarea de hacer una selección y de buscar todos los materiales que de una u otra forma abordaban la vida de Guevara. Por suerte, todos en su inmensa mayoría estaban en el ICAIC. Es decir, que este capítulo, como los demás, han sido hechos justamente con ese patrimonio del ICAIC que se ha enriquecido con fotos y con otros materiales que existen en el archivo del Consejo de Estado, también muy bien conservados. Igualmente me auxilié de fotos y documentos conservados por algunos particulares.   

Resultó muy importante armar la vida del Che con una estructura a partir de su muerte. Y eso no lo hice por gusto mío, sino porque dramatúrgicamente no podía terminar con la muerte de Ernesto Guevara. De haberlo hecho en ese orden que impone la cronología hubiera resultado un final muy duro y lo importante era destacar que la figura del Che trasciende la muerte, como realmente ha ocurrido. Entonces el capítulo empieza en el momento pico de mayo del 68 que coincide con el momento en que a Cuba llegó el Diario. El asunto era fijar la muerte del Che en los primeros minutos, después desarrollar la vida de este hombre y volverlo a encontrar con la muerte, pero tratando de lograr con esto una reflexión que trascienda la muerte física. Y algo muy importante: tenía que lograr esta secuencia de imágenes de manera no nostálgica, porque en todo esto estaba el peligro del acercamiento nostálgico que prevalece en el mundo cada vez que se aborda la figura del Guerrillero Heroico, sobre todo en las personas cuyas edades coinciden con la de él. Asimismo tomé la decisión de apartarme de la música con que siempre se acompaña la vida de Guevara. Pienso que si la usaba estaba un poco regodeando la nostalgia y ese no era mi propósito. Por eso utilicé la música de Edesio Alejandro que la compuso especialmente para el capítulo y no ninguna evocativa de la época. De todas maneras una figura con el carisma, con el atractivo físico y espiritual del Che, puede provocar en sus contemporáneos la nostalgia, pero me queda la tranquilidad de no haberme regodeado en ella. 

Los momentos más difíciles en la filmación fue la etapa de Ernesto en su niñez y en su adolescencia, cuando todavía no se había convertido en el Che que recorre el mundo. Lo había conocido personalmente, pero lo conocí acá en Cuba cuando ya había fraguado su estampa de guerrillero. Del  Che joven solo existen unos pocos materiales de archivo, que aunque son extraordinarios se limitan al Che en Guatemala y el Che en su recorrido por América Latina. Pero leyendo sus cartas, sus notas de viaje, sus apuntes, aprendí a conocerlo y me pareció fascinante esa etapa de su vida tan poco abordada y al propio tiempo tan desconocida por los jóvenes. Por ello puedo afirmar que en la elaboración de ese capítulo hubo descubrimiento y ratificación.  

Por supuesto, quedaron fuera del documental algunas cartas y algunas cosas que dijo el Che cuando todavía no había llegado a México, cuando todavía no era el Che. Son documentos extraordinarios, pero que no pudieron ser incluidos por problemas de tiempo. Así resolvimos esa etapa de su vida utilizando mucha imaginación, en cuanto a paisajes, atmósferas y ambiente en que se desarrolló su niñez y adolescencia, en las cuales tuvo mucho que ver la presencia de su madre, quien incidió de forma directa en la formación del carácter del joven Ernesto. De todas maneras siempre fue posible encontrar solución imaginativa para que se escuchara su voz en las cartas, en los textos. Ese Che joven me resultó realmente un descubrimiento feliz porque yo apenas le conocía. Del que más sabía era del Che de México y un poco del que había estado en Guatemala.

Comencé a preparar el capítulo en agosto-septiembre del año pasado y lo terminé en diciembre, después de una búsqueda exhaustiva en documentos,  de largas jornadas de estudios y de intenso trabajo, pero me siento satisfecho por haber dejado constancia de la permanente ansiedad del Che por buscarle un sentido a la vida al margen de su enfermedad, de cómo era un desesperado de la sinceridad y de la solidaridad y también de algo que puede resultar paradójico: del Che quien a pesar de ser una persona de convicciones muy firmes, era muy abierto a la vida. Haber realizado todo esto fue posible solamente por esta vía que nos propició el ICAIC en colaboración con España. Y con ello saldé una deuda.

Cuando fueron a buscarse los restos del Guerrillero Heroico a Bolivia, el ICAIC me designó para que encabezara el equipo de filmación, integrado por un camarógrafo y un sonidista. Considero que fue más bien un reconocimiento que me hizo la dirección del ICAIC, pues mis compañeros conocían que yo era una de las personas más interesadas en la personalidad de Guevara. Había quedado evidenciado cuando en el 69, a raíz de los sucesos de La Higuera,  fui uno de los realizadores que le rindió homenaje póstumo en un pequeño documental de 10 minutos de duración para el Noticiero. Ese fue mi primer homenaje, ciertamente pequeño, pero que evidenciaba mi admiración hacia esa inmensa figura de nuestra historia. El gran homenaje se lo rendí ahora con este capítulo  que aborda su vida íntegra y con el cual me siento verdaderamente satisfecho. Es mi más sincero homenaje a esta figura del mundo entero y con la cual, repito, tenía una deuda pendiente. Creo que solo ahora he logrado saldarla, aunque fue imposible abarcar una vida tan creadora en 52 minutos.  

¿Solidaridad Internacional? 

De este capítulo no puedo hablar tanto como del dedicado al Che Guevara que ya está incluso vendiéndose en España. Solidaridad…  está en proceso de filmación, no lo he concluido. Han sido editados solamente unos 40 minutos y durará 53 minutos.  

Este tema de la solidaridad es también inabarcable. En estos momentos ya está estructurado y será concluido en el mes de julio. Tiene como eje central la solidaridad de Cuba en Angola por ser el hecho que cerró la Operación Tributo, la liberación de Namibia y la contribución al final del apartheid. Es este el hecho que dramatúrgicamente guía el documental. Me fue muy útil la lectura de discursos de Fidel  y el apoyo de otros líderes de la Revolución cubana y textos sobre política internacional de especialistas extranjeros.  

En los dos casos han sido trabajos intensos, pero me siento agradecido en el plano personal. Haber vuelto a leer, a estudiar, a sintetizar me ha resultado una experiencia muy buena en el aspecto personal, aparte del creativo. Con respecto a Solidaridad Internacional creo que voy bien,  pero todavía hablo de este capítulo con temor. Hasta julio no puedo decir la última palabra. 

¿Cómo se inserta este trabajo con imágenes de archivo en su currículum profesional?  

Esto me detuvo  un proyecto personal: tengo escrito el guión para filmar una película de ficción. Es una coproducción con España que provisionalmente lleva como  título Páginas del diario de Mauricio.

Mauricio es un personaje de ficción. Es la historia de un hombre cubano que vive entre 1988 y el 2000, momentos de su vida en esos 12 años, situaciones personales difíciles que le tocan vivir: divorcio, una hija que se queda fuera del país… El filme pretende y propone reflexionar sobre esos años a partir de las vivencias de cualquier persona, no solo en Cuba, sino del mundo, a través de la vida privada de ese personaje. Pretendo intentar dar una visión personal de estos años que fueron tan difíciles en Cuba y dar mi punto de vista  de aquella época.

El reparto artístico todavía no ha sido seleccionado, pero puedo adelantar que es una película de pocos actores. 

¿Qué le aportó Cuba: caminos de revolución a Manuel Pérez, y qué importancia tiene la serie para la cultura y la historia cubanas? 

En lo personal, Cuba: caminos de revolución  me ha permitido reflexionar. Participar en la realización de la serie ha influido y me ha hecho pensar en ciertas cosas; de hecho, es muy probable que el guión del filme en el que sigo trabajando, sufra modificaciones.  

De la serie ya han sido concluidos seis capítulos. Rebeca terminó uno sobre la vida cubana de antes de 1959 y otro sobre la cultura, Daniel concluyó Los cuatro años que estremecieron al mundo y otro capítulo sobre la emigración. Aún se hallan en proceso de realización el de Fidel y el que trata la solidaridad de la Revolución cubana. 

Ahora nos queda la etapa del estreno. En España, los comercializadores aseguran que el DVD ha tenido muy buena aceptación y que se vende exitosamente. En Cuba está todavía por ver la aceptación o no de los telespectadores. Pero sea cual fuere el resultado para el público,  la serie ha sido a mi juicio un aporte valioso. El esfuerzo de los tres realizadores puede terminar siendo un resumen de la historia de la Revolución en esos años, ciertamente incompleto porque es imposible abarcar en tan poco tiempo toda la historia, pero es, sin duda,  un acercamiento que puede quedar como documento de valor perdurable. Creo que el esfuerzo que se ha hecho en los cinco capítulos terminados es una contribución cultural meritoria por parte del cine cubano, del ICAIC a nuestro país, a la cultura cubana.