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“El objetivo fundamental que se deriva de este evento es
dar una verdadera imagen de África. No la imagen de
miseria en que vive la mayor parte de su población, sino
la imagen de cómo África ha influido en nuestro
continente. La imagen de su cultura y de su influencia
en las naciones de América Latina y el Caribe”, expresó
en exclusiva para
La Jiribilla
Alberto
Granado director de la Casa de África refiriéndose a la
novena edición del Taller de Antropología Social y
Cultural Afroamericana.
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El evento, que
celebra anualmente, se desarrolló en nuestra capital
desde el 5 hasta el 9 de enero. Su primera edición tuvo
lugar en 1996 y su realización a principios de año no
es casual, pues “esta fecha obedece a dos razones
fundamentales. La primera es que la Casa de África se
inauguró un 6 de enero de 1986, cumpliendo la idea de
que, ese día —mientras duró la esclavitud en Cuba— era
el único en que se les permitía a los eslavos africanos
salir a las calles para mostrar lo mejor de su cultura,
de su arte. Ellos supieron guardar esa tradición y
repetirla generación tras generación para que quedara
guardada en la memoria popular, para que no muriera
nunca. Salían a la calle lo que Fernando Ortiz conoció
como los Cabildos afrocubanos o de origen africano. Por
eso una de las principales actividades de nuestros
talleres es realizar todos los años ese desfile por las
calles y plazas más importantes de la Habana Vieja. El
otro objetivo es que los temas que aquí se debaten pasan
a formar parte del trabajo sociocultural que
desarrollará la Casa de África durante el año”, afirmó
el también Presidente del Comité Organizador.
Igualmente destacó
Granado que en sus inicios los talleres pretendieron
“buscar un espacio donde pudieran presentarse
investigadores cubanos que trataran el tema de la
influencia africana en nuestra cultura. Nuestro objetivo
fue siempre que no se viera este espacio como el sitio
donde los antropólogos, investigadores, profesores y
practicantes religiosos, por qué no, analizaran esa
influencia”, que al principio estuvo limitada a la
religiosidad popular. Sin embargo, “me parecía que
limitar la influencia africana en nuestra cultura solo a
la religiosidad era injusto con el continente africano.
De ahí que, aunque el primer evento versó sobre este
tema en sus inicios, a medida que se han ido celebrando
otras ediciones le hemos ido dando un carácter más
antropológico al evento, mostrando la verdadera África a
partir de sus verdaderos exponentes, como la mujer
africana, los estudiantes del hermano continente y su
cuerpo diplomático acreditado en Cuba”.
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Del mismo modo que se
ha producido un incremento de los temas que se debaten
en cada encuentro, ha crecido el número de
participantes. Ello obedece a que “cada vez es mayor el
interés por conocer la cultura africana que nos toca
bien de cerca a los americanos en particular y al resto
del mundo en general. Así nos encontramos participando
junto a investigadores y especialistas en el tema, una
cifra considerable de interesados que vienen como puros
espectadores, no solamente de todo de nuestro país,
sino también de distintas regiones del mundo”.
Los Talleres de
Antropología Social y Cultural Afroamericana tienen
carácter internacional, aunque a juicio de su Presidente
“la presencia internacional nos interesa porque es
importante conocer la labor que desarrollan en el mundo
otros investigadores y artistas sobre estos temas, pero
siempre me ha interesado que sea un evento donde la
participación nacional sea la que prime. Me gusta
igualmente que sea un evento polémico. No le temo a la
polémica. Es ella la que provoca el desarrollo, la que
permite el surgimiento de nuevas ideas. A través de la
discusión es posible encontrar nuevos caminos para la
solución de distintos problemas. Confío plenamente en
que los debates generaran siempre un desarrollo. Las
discrepancias siempre me darán las pautas a seguir”,
aseguró Granado.
En el transcurso de
los cuatro días de duración del evento se discutieron
temas de trascendencia internacional como los problemas
interraciales, el estado histórico y actual de la mujer
en África y elementos de la cultura particularmente el
Museo como forma para la protección de los bienes
materiales e inmateriales. “Todas estas temáticas nos
aportan elementos suficientes que nos permitirán
conocernos mejor a nosotros mismos y para saber mejor lo
que queremos hacer en el futuro”.
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Justo Hernández, del Departamento de Africa del ICAP
cancela
el sello postal Aniversario Casa de África |
Además del evento
teórico que incluyó la discusión de ponencias y la
realización de mesas redondas, durante la novena edición
del Taller de Antropología Afroamericana figuraron otras
actividades como la cancelación de un sello postal
Aniversario Casa de África y la inauguración de cuatro
exposiciones de fotografías y siete de artistas de la
plástica realizadas por cubanos y extranjeros.
Igualmente se contemplaron en el programa actividades de
homenaje a Fernando Ortiz a quien “considero el padre de
la Antropología cubana. Fue él el que nos enseñó el
porqué debíamos andar por estos caminos de una forma muy
dialéctica. Nos dejó la posibilidad de continuar
investigando y ciertamente todavía nos queda mucho por
investigar, por andar”, significó finalmente Alberto
Granado a quien como director de
la Casa
de África, conjuntamente con la Oficina del Historiador,
la Dirección de Patrimonio de la propia Oficina y a la
Asociación de Mujeres africanas, entre otras
instituciones, agradecemos la realización de los
Talleres de Antropología porque ellos nos permiten
saldar de alguna manera la gran deuda de los cubanos con
los hermanos africanos. |
