Siempre he tenido especial admiración por Plácido, entre otras cosas por la injusticia con que se le trató y porque es una de esas voces que representan los valores populares de lo cubano. Lezama habla de la gracia que Plácido introduce en el ámbito un poco sombrío, taciturno, fuerte, del romanticismo cubano, esa gracia natural del mulato cubano que entra con su poesía.

Lo llamaron “poeta envilecido” con total injusticia hombres que vivían mucho mejor que él y que disponían de bienes quizá un poco más viles que los suyos, como Don Domingo del Monte, que yo respeto mucho pero quien vivía de la esclavitud que mantenía su gran suegro Aldama. También llamaron a Heredia “Ángel caído”. Yo creo que este “poeta envilecido”  y este “ángel caído” son dos glorias de la poesía cubana, dos glorias fundamentales que exhibieron un tremendo talento y una tremenda entereza.

Martí reivindicó a Heredia por encima de todo, con aquella frase extraordinaria: “fue capaz de todo menos de morir sin volver a ver a su madre y a sus palmas”, cuando gente mucho más mediocre que él decía cosas terribles sobre Heredia. Plácido sufrió la injusticia de ese proceso en el que no tomó parte, pero del que fue, como dijo Eusebio en las maravillosas palabras que introdujeron este acto, víctima pero también culpable, culpable porque era representante de la Cuba popular, representante de esa mezcla que ya se había integrado para siempre en Cuba, era ese mulato que representaba los valores de Cuba, y que los portadores de la tiranía, los que expresaban y mantenían la tiranía española, no perdonaban.

Intervención en el Homenaje a Plácido que se realizó en la Biblioteca Nacional José Martí el 17 de marzo de 2009.