Si bien el acercamiento a Marx y Engels muchas veces se vuelve engorroso por los grandes y densos volúmenes que compilan su obra o abordan sus vidas, ahora aparece en Cuba un folleto que los pone a caminar con los comunes. El Che es el autor de una síntesis biográfica sobre estos clásicos. Los apuntes, hechos tras su regreso del Congo, ven hoy la luz como parte de un esfuerzo conjunto entre la Casa Editora Abril y el Centro de Estudios Che Guevara.

El espacio Sábado del Libro se trasladó este 14 de noviembre al Pabellón Cuba, sede de las actividades centrales del Festival Universitario del Libro y la Lectura (FULL), con la presentación de este texto sobre los fundadores del marxismo. “Para que su ejemplo sea aún más luminoso, es necesario rescatarlo y darle su dimensión humana”, dice Guevara sobre Marx.

Las inquietudes filosóficas de Ernesto lo llevaron a confeccionar a partir de los diecisiete años, su propio diccionario de filosofía ―se conservan cinco cuadernos inéditos―. Las cartas a sus padres, dan fe de lo esenciales que se volvieron para él las figuras de Engels y Marx, hasta asumir sus ideas como teoría para la transformación revolucionaria. Tras el triunfo de los rebeldes en Cuba, el Che toma cursos, lee y anota incesantemente sobre los pensadores del marxismo. En ese período la enseñanza de los mismos se torna para él preocupación acuciante. En carta a Armando Hart (1965), escribe: “(…) en Cuba no hay nada publicado, si excluimos los ladrillos soviéticos que tienen el inconveniente de no dejarte pensar; ya el partido lo hizo por ti y tú debes digerir. Como método es lo más antimarxista, pero, además, suelen ser muy malos (…)”.

La nota de los editores al folleto explica: “La Síntesis Biográfica de Marx y Engels redactada por el Che como un esbozo preliminar para un futuro libro sobre Economía Política que consideraba en extremo necesario, deviene una advertencia y un llamado de cómo y por dónde debía comenzarse el análisis de las distorsiones que en la teoría se estaban produciendo en el proceso de la transición al socialismo y las nefastas consecuencias que ello acarreaba a la hora de su puesta en práctica a partir de erróneas interpretaciones y mutilaciones en su contenido”.

Minuciosamente, con la crítica a punta de lápiz, el guerrillero se detiene en las particularidades del contexto histórico en que vivieron Marx y Engels, y trata de devolverles la esencia humanista que les ha arrebatado la historia hasta convertirlos en “ídolos de piedra”. El libro ofrece además, algunas pistas sobre la  vocación de aprendizaje del Che, cuyo arsenal intelectual se iba enriqueciendo también a partir de  sus vivencias en un contexto cambiante y marcado por los desafíos. 

Durante la presentación del texto en el FULL, Enrique Ubieta, director de la revista La Calle del Medio, destacó que, a través de estas páginas, se deja ver el Che como “un hombre con una visión romántica de la vida y de la historia ―en el buen sentido de la frase―, que perfectamente comprendía la necesidad del pensamiento teórico, del estudio, de llegar a conclusiones respaldadas por una visión científica (…) y para quien la ciencia era un medio para llegar a la felicidad”.

Ubieta invitó a los presentes a leer el libro “en función de lo que sucede en la actualidad en América Latina y el resto del mundo, porque el Che se refiere, desde aquel momento, a polémicas y discusiones que aún no han terminado y que han pasado a ser aún más álgidas (…) como la necesidad de romper el viejo aparato estatal, para poder consolidar el poder del pueblo”.