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Año IX
La Habana
7 al 13
de AGOSTO
de 2010
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SECCIONES
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El fin de la segunda mitad del siglo
XX cubano trajo consigo la
renovación del teatro en la Isla. La
“nueva escena”, como le han
denominado los investigadores y
críticos, fue el germinador del que
emergió una sorprendente hornada de
talentos, entre los cuales se
destacaron las mujeres.
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Estados Unidos ni siquiera cuida las
formas. Ayer pusieron a Cuba en la
lista de países patrocinadores del
terrorismo alegando circunstancias
inverosímiles, y hoy anuncian que
vence el plazo de una licitación del
Departamento de Estado para que
empresas privadas e instituciones
académicas norteamericanas presenten
proyectos para la Internet
destinados al derrocamiento del
gobierno de la Isla. El premio es
445 000 dólares y el objetivo, crear
cursos de educación a distancia en
tecnología informática, no para
beneficiar a la población cubana,
sino para entrenar a ciudadanos
afines a las políticas de
Washington.
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Galería de IMÁGENES: Rostros
femeninos en el teatro
cubano
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Actuación, pedagogía y dirección
teatral formaron el vórtice de su
carrera teatral. Muchos alegan,
todavía hipnotizados por su
presencia, que era una actriz de
rostro y de una personalidad fuertes
en escena. Fundamentalmente bajo la
dirección de Vicente Revuelta,
Raquel entregó su talento a las
tablas y a un público identificado
plenamente con ella.
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Evocar el periplo artístico de una
figura de la talla de Marisabel
Sáenz (La Habana, 1897 - México,
¿?), exige, en primer lugar,
desempolvar la imagen de alguien que
desplegó el grueso de su labor como
actriz durante el período que
diversos estudiosos del teatro
republicano han denominado “etapa
del teatro de arte”, lapso que
comprende la actividad que se
desarrolla entre 1936 y 1954, y se
caracteriza, fundamentalmente, por
presentar una intensidad de labor,
que les permitió a sus participantes
realizar estrenos una vez al mes. En
esa época, Marisabel Sáenz fue
merecidamente considerada como una
actriz de particular relieve.
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Perseguida por sus actividades
revolucionarias, abandonó la escena
y subió a la Sierra Maestra, después
de participar en la Huelga del 9 de
abril y sufrir detención y
persecución en La Habana. Al
principio ella pensó trabajar de
maestra en la Sierra, pero el
Comandante en Jefe Fidel Castro le
indicó que su misión era hacer
locución en Radio Rebelde. Fue así
como junto con Ricardo Martínez,
Orestes Valera, Guillermo Pérez y
Jorge Enrique Mendoza, se convirtió
en la voz de la Revolución con la
frase que la identificaría para
todos los cubanos a partir de ese
momento: “¡Aquí Radio Rebelde, desde
el territorio libre de Cuba!”.
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Con lenguaje propio basado en
préstamos, asimilaciones, fusiones,
apropiaciones y aportaciones, Flora
Lauten Toyos ha sido reconocida
también como una de esas destacadas
guías que fueron sus
predecesoras. Su legado artístico,
ético y espiritual como directora
tiene sus fundamentos en la
participación como actriz dentro de
la vanguardia de grupos,
movimientos, códigos de creación e
instituciones relevantes. Su
dramaturgia actoral radica en la
complejidad que caracteriza a las
acciones en la vida.
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“Asistí a momentos trascendentales
de la escena, a la conformación de
una identidad de la que pude ser
partícipe con mi desempeño. A veces
creo que no ha sido suficiente,
otras veces, no me lo cuestiono,
porque ante todo he dejado en cada
trabajo una legitimidad absoluta, un
deseo inagotable. Me reconforta esa
idea. Y también la noción de que he
construido mi carrera profesional
conociendo el teatro por dentro,
como en la búsqueda de cualquier
personaje, incluso el de una actriz
llamada Verónica Lynn, que sigue
fascinada cuando en un teatro la
aplauden.”
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Todas las fuentes advierten la
excelencia de la actriz, haciéndose
especial ahínco en su temperamento,
su potente voz y su hermosa figura.
Pero no solo son los dones de la
naturaleza los artífices de su
éxito. Ella cree en la técnica, en
la colocación adecuada de la voz
antes del grito más espontáneo, en
la dicción perfecta, en el
entrenamiento del cuerpo, en la
postura adecuada. Es una actriz por
dentro y por fuera.
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Quienes compartieron la escena con
ella afirman que se manejaba tan
cómodamente en el teatro en verso,
como en prosa. Sus textos iban más
allá de una correcta dicción y
matices adecuados. Las frases dichas
con la consistencia y ritmo que
solicitaba el diálogo, las
complementaban el atractivo de la
presencia escénica de una dama, que
bien sabía moverse dentro de un
voluminoso traje con miriñaque,
lucir como nadie una espléndida bata
cubana, rumbear con los atuendos de
la clásica mulata o envolverse en
los harapos de una mendiga que pasa
una y otra vez, que dice pocos
textos, pero deja atrapado al
espectador desde el primero hasta el
último del lunetario.
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Lo mismo, pero al revés
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Mientras Obama campea a su antojo por
los mares lejanos, amenazando con su
flota a Irán por una parte y a Corea del
Norte en el otro extremo del mundo,
todavía indeciso de dónde golpear
primero, su esposa hace lo propio en
pleno corazón del mediterráneo...
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::leer más...
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Arnol Van Huis
(Entomólogo consultor de la FAO)
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“Lo bueno con los insectos no sólo
es que requieren menos comida para
ser criados, sino que no necesitas
comer tanto para sobrevivir.
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N.E.: Cierto,
¿pero quién se lo dice a los que mueren
de hambre? |
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Múltiples testimonios de admiración
y amistad hacia el autor de Paradiso,
recogen las páginas de este álbum de
modesta factura que hoy atesora la
Biblioteca Nacional José Martí como
uno de los más atractivos documentos
de su colección Lezama Lima. Con
portada del pintor Lozano –uno de
los artistas estrechamente
vinculados al grupo de la revista
Orígenes–, el Libro de amigos
contiene mensajes, versos, dibujos e
incluso recortes de publicaciones
periódicas.
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Primera entrega: |
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•
DIBUJO DE MARIANO, 1966 |
•
Palabras de
reynaldo González, 1969 |
•
carta de Reinaldo
arenas, 1967 |
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Deípara, paridora de Dios. Suave /
la giba del engañado para ser / tuvo
que aislar el trigo del ave, el ave
de la flor, no ser del querer. / El
molino, Deípara, sea el que acabe /
la malacrianza del ser que es el
romper. / Retuércese la sombra,
nadie alabe la fealdad, giba o
millón de su poder. / Oye: tú no
quieres crear sin ser medida. /
Inmóvil, dormida y despertada, oíste
/ espiga y sistro, el ángel que
sonaba, /
la nieve en el bosque extendida. /
Eternidad en el costado sentiste /
pues dormías la estrella que
gritaba... |
•
ESCUCHAR SONETOS A LA VIRGEN EN
LA VOZ DE LEZAMA
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¿En qué se igualan la acción, la palabra, /
o lo que es más oscuro y pavoroso, / el
silencio, / ante nuestra mirada / que aún no
se hizo oficio y testimonio? / Me contaba mi
madre que aquel sabio / sentado ante la
puerta / cerrada / del santuario: piedra de
inesperada / pero auténtica lumbre / antigua
que se alzaba lentamente...
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Investigador, periodista y editor. Trabajó
como periodista en la Agencia Prensa Latina.
Creador y editor hasta el 2001 de la revista
Seguridad y Defensa. Artículos suyos
han sido publicados en el periódico
Bastión y en las revistas Verde Olivo,
Cuba Socialista, Seguridad y
Defensa, Socialismo o Barbarie,
entre otras.
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© La Jiribilla. Revista de Cultura Cubana
ISSN 2218-0869.
La Habana, Cuba. 2010. |
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