Los resultados de un premio como este, siempre despiertan sabores encontrados: un número impone sus fueros. Por un lado, la satisfacción de haber reconocido siete magníficos textos publicados en 2010 y, por otro, el deseo arruinado de querer premiar otros más. El tiempo dirá de certezas y errores. ¿Por qué siete? Tal vez la Cábala nos dé la explicación: siete son los días de la semana, siete los colores del arco iris, siete las notas musicales, siete son las maravillas del mundo; en fin, los principios herméticos son siete, las Partidas de Alfonso el Sabio, la danza de los velos, en el Tarot significa “El carro de Osiris”: victoria, éxito, verdad y justicia. Y siete son los caminos de Yemayá, el orisha que más quiere y cuida a sus hijos, uno de los siete poderes africanos, siete son sus faldas ondulantes, sus cuentas azules o de agua…; Yemayá puede ser terrible, pero es justiciera.

Creo que se hizo justicia, aunque seguramente no toda. Más de 50 títulos se sometieron a escrutinio solo atendiendo a la calidad de los textos, independientemente del género. Uno u otro fue seleccionado por unanimidad en un primer momento, pero todos obtuvieron finalmente el consenso del jurado luego de penetrantes debates.

Llamó la atención la calidad de los ensayos presentados por jóvenes, y no tanto, investigadores dueños del arsenal metodológico pertinente y del adecuado discurso expositivo; todos los libros propuestos son valiosos. Fue ardua la decisión. En narrativa y poesía ocurrió otro tanto. Y en teatro y literatura para niños y jóvenes, a pesar de ser menor la cantidad de volúmenes concursando, se reconocieron textos que seguramente conservarán su permanencia a través del tiempo.

Probablemente hayamos terminado con los ojos fatigados por la lectura, con cierto sabor agridulce por no haber podido reconocer otros títulos que, sin duda, sabrán imponerse por otros caminos, pero lo cierto es que estos siete —cabalístico o no— tienen la bendición de Yemayá.