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NOTAS AL FASCISMO |
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Lo falso y lo verdadero
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Una reciente investigación
devela que agentes encubiertos
del FBI transportaron cocaína
falsa, escoltados por policías
de Miami Beach que se hacían
pasar por narcotraficantes.
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Se acabó la privacidad
(El Mundo) |
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El caso de Collins se ha
conocido porque él mismo se lo
hizo saber a la Unión Americana
de Derechos Civiles (ACLU)...
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Barack Obama
(Presidente
de EE.UU.) |
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"Esta es mi última elección.
Después de mi elección tendré
más flexibilidad."
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N.E.: Para seguir
mintiendo. |
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El movimiento independentista y
abolicionista que lideró José
Antonio Aponte y Ulabarra, marca el
tránsito de los estallidos de ira y
las revueltas esclavas que jalonan
la historia de la esclavitud
colonial en Cuba, hacia la
concreción de programas de
continuidad y disputa del espacio
societal. Estos precursores que se
sublevaron a principios de 1812,
esbozaron un anhelo de emancipación
social y política, que tenía en su
centro la abolición de la esclavitud
y la independencia frente a la
metrópoli española. |
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Sería arriesgado asegurar que los
“libertos” adoptan los hábitos de la
oligarquía blanca por razones de
conveniencia y esconden tras ellos
la cultura africana, pero el asunto
no es tan sencillo. Son criollos, en
ellos se ha producido una serie de
complejas síntesis, en las que la
tradición clásica y judeocristiana
envuelve y se mezcla con la
africana. Piénsese en una figura
singular, anterior a Plácido y con
un destino semejante: José Antonio
Aponte. |
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José Antonio Aponte fue un negro
libre que logró notoria celebridad
como líder de una conspiración
abolicionista que prosperó en la
Cuba de 1812. Hombre de gran
inteligencia, ante el éxito que
tuvieron los negros haitianos,
concibió un plan nacional para
lograr la emancipación de la
población esclava y la supresión de
la trata negrera, lo cual no era
posible sin separar a Cuba de
España. |
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Si se realiza una aproximación desde
el punto de vista historiográfico, a
los movimientos rebeldes de negros y
mulatos libres ocurridos en Cuba
entre los siglos XVII, XVIII y la
primera mitad del XIX, se hace
evidente la carencia de estudios que
se refieran de manera particular a
este proceso. Corresponde al Dr.
José Luciano Franco, el mérito de
haber sido de los historiadores
cubanos que incursionó en estos
temas, para este período y desde una
perspectiva histórico-documental... |
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En la Biblia de Aponte aparecen
figuras e ideas que revelan una
historia oculta, más bien
escamoteada por la erudición al
servicio de la esclavitud. Pero
dichas figuras e ideas no son
mostradas en oposición a las
instituciones y símbolos
representativos del poder político y
religioso de la época, sino como
complementos de dichas instituciones
e ideologías. Era una manera sutil
de poner en tela de juicio la
veracidad absoluta de la tradición
eurocentrista. |
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Aponte fue un hombre culto,
respetado y de ideas radicales.
Pertenecía a la cofradía de
carpinteros de San José, con sede en
el convento de San Francisco de
Asís, y al mismo tiempo era miembro
de una sociedad secreta africana de
origen yoruba, entre los cuales la
talla en madera ocupaba un lugar
importante. |
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Juana Borrero
(Cuba, 1877 – EE. UU., 1896)
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Inocencia
(Miguel de Carrión)
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Yo he soñado en mis lúgubres noches,
/ en mis noches tristes de penas y
lágrimas, / con un beso de amor
imposible / sin sed y sin fuego,
sin fiebre y sin ansias. |
Escritor, periodista y médico cubano. Se
graduó en la Universidad de La Habana
como médico, profesión que ejerció
durante toda su vida. Autor de La última
voluntad; El Milagro; Las
honradas; Las impuras y La
esfinge. |
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